相思的古詩(shī)《折桂令》賞析
折桂令系曲牌名，屬北曲雙調(diào)。也是昆曲里一支用途極廣的北曲曲牌，又是京、昆兩界演員，尤其是武戲演員最熟悉的曲牌。下面是小編為你整理的相思的古詩(shī)《折桂令》賞析，希望對(duì)你有幫助！
折桂令
作者：徐再思
平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。
空一縷馀香在此，盼千金游子何之。證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。
賞析
此詞借一個(gè)相思女人的口吻，寫(xiě)出了戀人之間的相思之苦。第一句：平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。說(shuō)自己本來(lái)是不會(huì)相思的，但剛剛學(xué)會(huì)相思，便害上了相思病。 第二句：身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。寫(xiě)害相思病時(shí)的癥狀，身體輕得像浮云一樣飄蕩，心思像春風(fēng)中的柳絮一樣飛舞，喘氣像游絲一樣似斷還連。 第三句：空一縷馀香在此，盼千金游子何之。寫(xiě)自己就像一絲香氣在此徘徊，相思的原因就是在盼望知道遠(yuǎn)行的那個(gè)戀人現(xiàn)在在什么地方。 第四句：證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？燈半昏時(shí)，月半明時(shí)。這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，自問(wèn)自答。證候就是癥狀。相思病得的時(shí)候是什么時(shí)候？燈昏昏沉沉的，月色朦朦朧朧的。本詞的最大特色，就是運(yùn)用大量的比喻，把不可名狀的相思情形描繪得栩栩如生。另外此詞淺顯易懂，也是一大特色。
作者簡(jiǎn)介
徐再思引（1320年前后在世），元代散曲作家。字德可，曾任嘉興路吏。因喜食甘飴，故號(hào)甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫云石為同時(shí)代人，今存所作散曲小令約100首。作品與當(dāng)時(shí)自號(hào)酸齋的貫云石齊名，稱為“酸甜樂(lè)府”。后人任訥又將二人散曲合為一編，世稱《酸甜樂(lè)府》，收有他的小令103首。
體裁沿革
折桂令是由唐宋詞牌演變而來(lái)的一個(gè)曲牌。一名“秋風(fēng)第一枝”，又名“廣寒秋”“蟾宮引”“蟾宮曲”“步蟾宮”“折桂回”“天香引”，是元曲中屬變化較多的曲牌，為北曲雙調(diào)“新水令”聯(lián)套里第一支上板的過(guò)曲，幾乎是這個(gè)聯(lián)套里不可或缺的一支過(guò)曲。
折桂令是一支能適應(yīng)各種行當(dāng)?shù)娜宋镅莩⒛鼙磉_(dá)各種感情情調(diào)的可塑性很強(qiáng)的曲牌，各種行當(dāng)都用它，如生行（含外、末）的《千忠戳?打車(chē)》《繡襦記?打子》《麒麟閣?打子》《永團(tuán)圓?堂配》《黨人碑?酒樓》等；武生的《寶劍記?夜奔》《義俠記?打虎》等；旦行（含貼旦、武旦）的《漁家樂(lè)?羞父》《南柯記?情盡》《金雀記?醉圓》《桃花扇?寄扇》《白蛇傳?盜草》等；小生的《白羅衫?井遇》 《西樓記?錯(cuò)夢(mèng)》《牡丹亭?硬拷》 《荊釵記?男祭》等；凈行的有《惡夢(mèng)》等；丑行的有《兒孫福?宴會(huì)》《玉簪記?佛會(huì)》等。此調(diào)與“水仙子”合為帶過(guò)曲。
人物生平
徐再思（約1280~1330），字德可，號(hào)甜齋，浙江嘉興人，生平事跡不詳。鐘嗣成曹本《錄鬼簿》言其“好食甘飴，故號(hào)甜齋。有樂(lè)府行于世。其子善長(zhǎng)頗能繼其家聲”。天一閣本《錄鬼簿》，除包括上述內(nèi)容外，還記載他做過(guò)“嘉興路吏”，且“為人聰敏秀麗”、“交游高上文章士。習(xí)經(jīng)書(shū)，看鑒史”等。這些都說(shuō)明他在仕途上雖僅止于地位不高的吏職，但卻是一位很有才名的文人。
其生卒年月很難確定。《錄鬼簿》把他列為“方今才人相知者”一類，并說(shuō)他“與小山同時(shí)”。張小山生活在元末，據(jù)此推算，其生年應(yīng)在一二八○年以后。他的散曲〔雙調(diào)?蟾宮曲〕《錢(qián)子云赴都》有“今日陽(yáng)關(guān)，明日秦淮”句，既云“赴都”，又點(diǎn)明“秦淮”，很可能已是明初。其卒年疑在一三五○年以后。他一生的活動(dòng)足跡似乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)江浙一帶。清?褚人獲《堅(jiān)瓠集?丁集》說(shuō)他“旅寄江湖，十年不歸”。他的〔雙調(diào)?水仙子〕《夜雨》“枕上十年事，江南二老憂”，及〔雙調(diào)?蟾宮曲〕《西湖》“十年不到湖山，齊楚秦燕，皓首蒼顏”等句，均可證實(shí)他確曾在外飄泊達(dá)十年之久。其作品大量是《吳江八景》《苕溪》《甘露懷古》等內(nèi)容。他離開(kāi)家鄉(xiāng)，在太湖一帶飄泊，則是完全可以肯定的。
徐再思的散曲以悠閑生活與閨情春思，戀情、寫(xiě)江南自然景物、歸隱等題材為主，也有一些贈(zèng)答、詠物為題的作品。他雖與貫云石齊名，風(fēng)格卻不盡相同，貫云石以豪爽俊逸為主，徐再思卻以清麗工巧見(jiàn)長(zhǎng)。善于學(xué)習(xí)俗謠俚曲，擅長(zhǎng)白描手法，抒情深細(xì)，對(duì)仗工整，風(fēng)格清新秀麗。《太和正音譜》評(píng)他的作品如“桂林秋月”。
現(xiàn)存小令一百零三首，主要內(nèi)容集中在寫(xiě)景、相思、歸隱、詠史等方面。他的寫(xiě)情之作深沉娟秀，如〔雙調(diào)?蟾宮曲〕的《贈(zèng)名姬玉蓮》（“荊山一片玲瓏”）及《春情》（“平生不會(huì)相思”）二首，被認(rèn)為是“鏤心刻骨之作，直開(kāi)玉茗、粲花一派”。有些作品立意頗新，能于俗中見(jiàn)雅，〔雙調(diào)?水仙子〕《紅指甲》及《佳人釘履》等篇。
他的寫(xiě)景作品以〔喜春來(lái)〕《皋亭晚泊》、〔水仙子〕《惠山泉》為佳，意境高遠(yuǎn)而奇巧，可以看出他工于煉字造句的特色。〔水仙子〕《夜雨》以“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”來(lái)描繪凄婉的羈旅之情，細(xì)膩動(dòng)人。他的寫(xiě)戀情作品，善于學(xué)習(xí)民間歌謠的表現(xiàn)手法，與貫云石的同類作品有相似之處。〔蟾宮曲〕《春情》寫(xiě)一害相思的女子“身似浮云，心如飛絮，氣若游絲，空一縷余香在此”的情態(tài)，運(yùn)用了散曲中連環(huán)句、韻字復(fù)用等形式特點(diǎn)，頗能盡其情致。〔沉醉東風(fēng)〕《春情》又寫(xiě)出一女子猛然見(jiàn)到情人時(shí)的復(fù)雜的心理，她又想招呼，又怕被人瞧破，情態(tài)傳神，人物靈動(dòng)。這一部分作品清新活潑，成就較高。
人物評(píng)價(jià)
近人吳梅《顧曲麈談》卷下評(píng)曰：“釘鞋云‘金蓮脫瓣’，《紅指甲》云‘落花飛上’云云。語(yǔ)語(yǔ)俊，字字絕，真可壓倒群英，奚止為一時(shí)之冠。”他的某些詠史之作，則常在短短的一曲中小結(jié)興亡，有一定積極意義。明?朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其詞“如桂林秋月”，不無(wú)是處。他在感嘆人生時(shí)，總不免帶著一種傷感悲涼的情緒，這大概和他一生的經(jīng)歷有關(guān)。其散曲集《甜齋樂(lè)府》和貫云石的《酸齋樂(lè)府》，因兩人的字號(hào)相映趣，故后人將兩家散曲合輯成集，名為《酸甜樂(lè)府》。但兩人的生活經(jīng)歷及作品風(fēng)格并不相同，徐比貫云石輩份晚些，成就及影響亦不如貫云石。
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