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成語典故

時(shí)間：2024-12-23 12:31:19 78

成語典故（匯編15篇）

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都用過典故吧，典故的來源大致有三個(gè)。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個(gè)地名等。那么，你知道都有哪些典故嗎？以下是小編收集整理的成語典故，希望能夠幫助到大家。

成語典故1

　　【成語】：

　　徐市求仙

　　【拼音】：

　　[xú shì qiú xiān]

　　【解釋】：

　　比喻和諷刺某些人長生不老的妄想，也有的用來比喻事情根本不可能辦到。

　　【出處】：

　　《求仙記》

　　【舉例造句】：

　　你這么想根本就是敘事求仙，不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　【成語典故】：

　　公元前219年，秦始皇(誕生于邯鄲)到齊地瑯邪山(今山東省膠南市境內(nèi))巡游。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)名叫徐市(又名徐福)的方術(shù)士得知秦始皇希望長生不老，便上書說："在東海之中，有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，山內(nèi)住著仙人。請?jiān)试S我齋戒后，帶上童男童女去為陛下求取長生不老之藥。"秦始皇聞聽后大喜，立即命令徐市征調(diào)童男童女?dāng)?shù)千人渡海求仙。徐市遍游東海，花了不少錢，但沒有求到仙藥。徐市害怕秦始皇責(zé)罰，便欺騙說："仙藥是可以得到的，但由于大鮫魚為害，難以到達(dá)神山。希望能派善于射箭的.人和我一同去，以便除鮫求藥。"秦始皇求仙藥心切，于是又從軍隊(duì)中挑選射箭能手跟著去。徐市帶領(lǐng)一支船隊(duì)去游東海，確曾射死過大鮫魚，但仙藥終究沒有得到。徐市害怕秦始皇降罰，不敢回歸，索性帶船隊(duì)，向遙遠(yuǎn)的大海駛?cè)ァ?span style="display:none">0gX萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

成語典故2

　　【不合時(shí)宜的成語解析】

　　[釋義] 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢或社會(huì)潮流。

　　[語出] 《漢書?哀帝紀(jì)》:“皆違經(jīng)背古;不合時(shí)宜。”

　　[正音] 宜;不能讀作“yì”。

　　[辨形] 合;不能寫作“和”。

　　[近義] 不合時(shí)尚陳詞濫調(diào)

　　[反義] 因時(shí)制宜

　　[用法] 形容與時(shí)代潮流不合的事物。一般作謂語、定語、狀語。

　　[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

　　[例句] 中國古代的教育方法;有不少東西值得借鑒;但如不加分析地照搬;那就~了。

　　【不合時(shí)宜的成語典故】

　　不合時(shí)宜的成語典故。這個(gè)成語來源于《漢書.哀帝紀(jì)》，待詔夏賀良等建言改元易號，增益漏刻，可以永安國家。朕過聽賀良等言，冀為海內(nèi)獲福，卒亡嘉應(yīng)。皆違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。

　　漢哀帝劉欣是漢成帝的養(yǎng)子，二十歲即位做了皇帝，定年號為建平。自做皇帝以后，哀帝經(jīng)常生病。建平二年六月，哀帝的母親丁太后得病去世。擔(dān)任“黃門待詔”的顧問官夏賀良向漢哀帝上奏說:

　　“漢朝的歷法已經(jīng)衰落，應(yīng)當(dāng)重新接受天命。成帝當(dāng)時(shí)沒有順應(yīng)天命，所以他沒有親生兒子。現(xiàn)在，皇上您生病的時(shí)間已很長了，天下又多次發(fā)生各種變異，這些都是上天的警告。皇上只有馬上改變年號，才可以延年益壽，生養(yǎng)皇子，平息災(zāi)禍。如果明白了這個(gè)道理而不照著做，各種災(zāi)禍都會(huì)發(fā)生，人民就要遭受災(zāi)難。”

　　哀帝聽了夏賀良的一番話，也盼自己身體健康，就在建平二年六月甲子日，即丁太后死后的.第四天，發(fā)布詔書，大赦天下，改建平三年為太初元年，改帝號為“陳圣劉太平皇帝”，把計(jì)時(shí)的漏上的刻度從一百度改為一百二十度。

　　改變年號以后，哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機(jī)干預(yù)朝政，遭到朝中大臣的反對。哀帝也因夏賀良的話沒有應(yīng)驗(yàn)，派人對他們的所作所為作了調(diào)查，知道他們實(shí)際上是一伙騙子，于是在八月間又下詔書，說道:

　　“黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號，說增加漏的刻度可以使國家永遠(yuǎn)安定，我誤聽了他們的話，希望給天下帶來安定，但是并沒有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說的所做的，都違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項(xiàng)之外，全部廢除。”

　　這次改元不到兩個(gè)月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

　　【不合時(shí)宜造句】

　　1、這種大熱天他卻仍然穿著外套，確實(shí)有點(diǎn)不合時(shí)宜。

　　2、他從來不用不合時(shí)宜的談話，去擾亂她痛苦的心靈。

　　3、這不合時(shí)宜的揭露不僅阻礙了他對自由的努力，也阻礙了他的信仰。

　　4、在中國東部的農(nóng)田里，西瓜開始自爆，這被指是由于不合時(shí)宜地使用了一種刺激藥。

　　5、懷孕和分娩的間隔太近和不合時(shí)宜也會(huì)使嬰幼兒面臨更大的死亡和發(fā)育不良危險(xiǎn)。

　　6、你要么就多派些消防員，要么就離開那，而站在樓外高談不會(huì)輕易不負(fù)責(zé)任地將消防員送進(jìn)危險(xiǎn)是不合時(shí)宜之舉。

　　7、他們對獨(dú)裁的憎恨、對社會(huì)的深刻批評，以及表達(dá)底層民眾呼聲的能力如今都顯得天真而不合時(shí)宜。

　　8、他們再三表示歉意，說歡慶演出變成了“政治工具”，因此而“不合時(shí)宜”。

　　9、考慮到幾乎每個(gè)人正在經(jīng)歷的痛苦，那將是完全不合時(shí)宜的。

　　10、美國1937年和日本1997年的經(jīng)驗(yàn)有力地證明了不合時(shí)宜的增加稅收可能使疲軟的經(jīng)濟(jì)重蹈衰退的覆轍。

　　11、縱然如此，這項(xiàng)誕生于澳大利亞佩斯聯(lián)盟會(huì)議上的協(xié)議仍不失為一場勝利――皇室以往的那套傳統(tǒng)偏見色彩太濃，早就不合時(shí)宜了。

　　12、審查地方上不合時(shí)宜的媒體內(nèi)容，是每個(gè)政府的職責(zé)。

　　13、不要穿不合時(shí)宜的衣服，嚼口香糖或是面試遲到。

　　14、不管怎么樣，這個(gè)西南城市――重慶的許多居民對中國首家性主題公園的發(fā)展并不感覺到高興，認(rèn)為這是很低俗和不合時(shí)宜的東西。

　　15、它是這么不合時(shí)宜，這么殘忍，在這本來就夠殘忍的上下文中。

　　16、也沒能阻止詹姆斯?康納利?赫倫(一個(gè)復(fù)活節(jié)起義的英雄的曾孫)宣稱，這次訪問是不合時(shí)宜的，也是反應(yīng)遲鈍的。

　　17、一個(gè)領(lǐng)域能取得跨越式的發(fā)展，是由沖擊性的概念，不合時(shí)宜的觀點(diǎn)，打破常規(guī)不可預(yù)測的靈感來突破的。

　　18、一位中國發(fā)言人表示氣氛“不合時(shí)宜”。

　　19、當(dāng)我方的談判人員想要“請問”關(guān)于關(guān)稅問題時(shí)，中國的談判人員卻憤怒地回答說“親吻”是不合時(shí)宜的。

成語典故3

　　【走馬觀花的故事】

　　唐朝著名詩人孟郊，與賈島齊名，人稱郊寒島瘦。相傳小時(shí)候家里很窮，但他很有才華，學(xué)習(xí)也非常刻苦。長大后，他的詩作得很好。可是，他考試當(dāng)官的路卻走得相當(dāng)坎坷，連續(xù)參加了好幾次考試，都未能考中。

　　功夫不負(fù)有心人。孟郊四十六歲（一說四十五歲）的時(shí)候，終于考中了進(jìn)士。幾十年的讀書當(dāng)官夢終于實(shí)現(xiàn)了，孟郊非常高興。他迅速穿上新衣，騎上馬，在當(dāng)時(shí)的京城長安盡情地游玩。玩到高興時(shí)，他不由自主地取出筆，很快就寫成了首叫《登科后》的詩。

　　他在詩中寫道：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。意思是說，過去那種貧窮的生活實(shí)在沒有值得夸耀的，今天我中了進(jìn)士，才真正感到皇恩浩蕩。我很高興，馬兒也跑得飛快，一天就把長安城的美景全都看完了。

　　走馬觀花的'成語由此引申而來。《登科后》中還出了另一個(gè)成語春風(fēng)得意。

　　貞元十七年（公元801年），孟郊任溧陽尉。在任時(shí)常以作詩為樂，作不出詩則不出門，因此有詩囚之稱，不事曹務(wù)，還被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽。60歲時(shí)，因母死去官。

　　《登科后》

　　【走馬觀花的意思】原形容事情如意，心境愉快。后比喻匆忙或粗略地了解事物或不深入地參觀。

　　【活學(xué)活用】學(xué)習(xí)上切不可走馬觀花，否則害得是自己。

　　【妙語點(diǎn)撥】孟郊數(shù)次落第，這次居然金榜題名，以往生活的困頓與思想的局促不安再不值得一提，郁結(jié)的悶氣已消散不見，心中說不盡的暢快。這種情形好比是一下子從苦海中被超渡出來，登上了快樂之巔。眼前大道空闊，似乎只等他雙足生風(fēng)了。孟郊老來進(jìn)士及第，說明平日里腳踏實(shí)地準(zhǔn)備好，等到機(jī)會(huì)來臨才能牢牢抓住。懷才就像懷孕，時(shí)間久了才能讓人看出來。一個(gè)人若懷才不遇，整天怨天尤人，喪失進(jìn)取之心，才華也終會(huì)泯滅于人世間。

　　【近義】浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水

成語典故4

　　典源出處

　　《三國志?魏書?徐邈傳》：“魏國初建，為尚書郎。時(shí)科禁酒，而邈私飲至于沉醉。校事趙達(dá)問以曹事，邈曰：‘中圣人。’達(dá)白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”

　　釋義用法

　　三國魏時(shí)徐邈不顧禁酒令，私飲大醉，對人說，他“中圣人”。(即中酒之意)。被告發(fā)。有人為他解釋，說好酒的人稱清酒為圣人，濁酒為賢人，并非有意的。才免于被治罪。后以此典指人醉酒，愛酒; 也以之借指酒。

　　用典形式

　　【中圣】唐?李白：“醉月頻中圣，迷花不事君。”唐?皮日休：“知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。”清?王夫之：“一江酣熟宜中圣，萬歲春闌且勸星。”

　　【樂圣】宋?錢惟演：“干時(shí)不為侏儒米，樂圣猶銜叔夜杯。”

　　【到圣】唐?韓愈：“惜哉此子巧言語，不到圣處寧非癡?”

　　【賢人】唐?柳宗元：“蒔藥閑庭延國老，開尊虛室值賢人。”金?元好問：“開尊便覺賢人近，污足寧論力士羞。”

　　【賢圣】唐?李白：“賢圣既已飲，何必求神仙?”

　　【酒圣】唐?白居易：“憂方知酒圣，貧始覺錢神。”唐?楊巨源：“消憂期酒圣，乘興任詩狂。”唐?杜牧：“錢神任爾知無敵，酒圣于吾亦庶幾!”宋?陸游：“衰極睡魔殊有力，愁多酒圣欲無功。”

　　【清圣】宋?陸游：“遣悶憑清圣，忘情付黑甜。”

　　【中圣人】唐?李商隱：“君言中圣人，坐臥莫我違。”宋?蘇軾：“愛此小天竺，時(shí)來中圣人。”

　　【中賢圣】唐?白居易：“醉鄉(xiāng)雖咫尺，樂事亦須臾。若不中賢圣，何由外智愚。”

　　【圣賢中】宋?辛棄疾：“日高猶苦圣賢中，門外誰酣蠻觸戰(zhàn)。”

　　【圣賢酒】宋?陸游：“長歌聊對圣賢酒，羸病極知朝暮人。”

　　【問賢圣】宋?蘇轍：“中酒何須問賢圣，和詩今尚許羊何。”

　　【賢人酒】唐?杜甫：“座對賢人酒，門聽長者車。”宋?王安石：“室有賢人酒，門無長者車。”宋?梅堯臣：“野叟津難問，賢人酒不空。”

　　【賢圣物】唐?白居易：“應(yīng)是世間賢圣物，與君還往擬終身。”

　　【徐邈圣】宋?蘇軾：“時(shí)復(fù)中之徐邈圣，無多酌我次公狂。”

　　【中圣中賢】宋?張?jiān)桑骸按毫每衽d，香迷痛飲，中圣中賢。”

　　【甕貯賢人】唐?劉禹錫：“藥爐燒姹女，酒甕貯賢人。”

　　【美酒參圣】北周?庾信：“美酒還參圣，雕文本入微。”

　　【酒無賢圣】宋?陸游：“客有疏親俱握手，酒無賢圣總濡唇。”

　　【酒號賢人】宋?陸游：“酒號賢人真古語，疾號豎子豈吾憂。”

　　【清圣濁賢】宋?黃庭堅(jiān)：“可以忘憂唯有酒，清圣濁賢皆可口。”

　　【杯中神圣物】唐?白居易：“賴有杯中神圣物，百憂無奈十分何。”

　　【徐邈酒圣賢】宋?蘇軾：“徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天。”

　　【徐邈酒倉空】清?錢曾：“莫訝孟郊家具少，翻嫌徐邈酒倉空。”

　　【聊復(fù)一中之】宋?陳與義：“大岳峰前滿尊月，為君聊復(fù)一中之。”

成語典故5

　　梁上君子成語典故