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道家的名言

時間：2024-10-26 15:07:53 92

道家的名言210句

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編整理的道家的名言，希望對大家有所幫助。

　　1、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。

　　2、無名天地之始，有名萬物之母。

　　3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　4、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

　　5、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。老子

　　6、知足則不辱，知止則不殆。老子

　　7、知者不言，言者不知。老子

　　8、圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。老子

　　9、重為輕根，靜為躁君。老子

　　10、見素抱樸、少私寡歡。老子

　　11、為無為，事無事，味無味。老子

　　12、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子

　　13、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。老子

　　14、中無主而不止，外無正而不行。莊子

　　15、非彼無我，非我無所取。莊子

　　16、物固有所然，物固有所可。莊子

　　17、逍遙于天地之間而心意自得。莊子

　　18、莫逆于心，遂相與為友。莊子

　　19、吾生也有涯，而知也無涯。莊子

　　20、飄風不終朝,驟雨不終日。《道德經》

　　21、天下難事必作于易，天下大事必作于細。《道德經》

　　22、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行，始于足下。《老子》

　　23、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。《莊子天下篇》

　　24、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善《淮南子繆稱訓》

　　25、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。《道德經》

　　26、臨河而羨魚，不如歸家織網。-------《淮南子說林訓》

　　27、同道者相愛，同藝者相嫉；同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉----《亢倉子》庚桑子

　　28、天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。《道德經》

　　29、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。《淮南子繆稱訓》

　　30、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。《淮南子說林》

　　31、天地之道，極則反，盈則損。-------《淮南子泰族》

　　32、多言多敗，多事多害。《訓蒙增廣》

　　33、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。《老子》

　　34、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。《列子說符》

　　35、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。《列子說符》

　　36、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環流。《管子白心》

　　37、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。――《莊子刻意》

　　38、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。

　　39、天地尚不能久，而況于人？――《老子.二十三章》

　　40、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。――《莊子.人間世》

　　41、養生之士，先寶其精，精滿則氣壯，氣壯則神旺，神旺則身健而少病。

　　42、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

　　43、‘道’生一、一生二、二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

　　44、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

　　45、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　46、天下莫大于秋毫之末，而泰山為小。――《莊子.齊物論》

　　47、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。――《莊子天下》

　　48、飄風不終朝，驟雨不終日。――《道德經》

　　49、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

　　50、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　51、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

　　52、但悟萬悟，屢假自心證，欲自遣性自停，命自住，丹自結，仙自做，他人不能替得。

　　53、理無常是，事無常非。――《列子.說符》

　　54、長要心定，行住坐臥皆是行道。

　　55、將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。――《道德經》

　　56、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

　　57、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。――《道德經》

　　58、慎終如始，則無敗事。――《道德經》

　　59、善火士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

　　60、通于一而萬事畢，無心得而鬼神服。――《莊子.天地》

　　61、天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，

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